Comments on: उदय प्रकाश का सत्यार्थ प्रकाश – भूल चूक लेनी देनी

By: pramod pandey

pramod pandey — Fri, 24 Jul 2009 03:16:13 +0000

Uday Prakash aadhunik devkinandan khatri जैसे lekhak हैं, jinki rachnayeon unlogo ने भी khoj- khoj कर padhi जो sahitya में khas dilchaspi नहीं rakhate . waren hestings का saand हो या पल gomra का scooter ,tiriksh , chhapan tole का karghan , dili की deewar , mohan daas , pili chhatri wali ladaki ……or ant में prathrna —–inhe मेरे ऐसे mitro ने mangkar padha जो premchand adi को सिर्फ skuli dinoan में pariksha पास karane के लिए padhe थे.
Yogi prakaran kafi ‘takniki’ mamla बन गया है. vichar , pratibhadhta , janvad ,wampanth adi से dur dur तक practicaly nata न rakhane वाले भी uday के khilaf dhuandhar bating कर रहे हैं ! ‘पार्टनर ! tumahari politics क्या है ‘ puchhane वाले खुद politically correct होने का game खेल रहे हैं . मेरे अपने अनिल भैया ने जो अख़बार की report के sahare इस mamle के udhakar logoan से puchha की ‘आपको कैसा लगा ‘—-उसके बाद uday जी भी ‘apana morcha’ kholate huy कुछ katu हो गए . बाद में तो awsarwadiyoan की pau barah हो गयी . khair uday or अनिल
जी के taraf से यह prakaran khatm हो गया है. हमारी shubhkama है की udayji अनिल भाई के प्रिय kathakar bane rahenge!(जो unhone उस sham तक ही प्रिय होना ghosit किया था) bahas- mubahase honi चाहिए लेकिन भासा or bhas की sanskriti के dayare में. …..अरे भैया नीतिश ने modi (narendra ) के साथ न सिर्फ मंच share किया balki hath में hath लेकर galbahiya दी ….uday ने samman ले लिया ..or we sampradyik हो गए ! अरे yogi के sansad share किया जाना च ाहिए की नहीं ?

By: udai singh

udai singh — Tue, 21 Jul 2009 11:54:16 +0000

रवीश जी मोहल्ला पर लिखा हुआ आप का लेख पढा बहुत अच्छा लगा खास तौर पर गांधी जी के बारे में जो लिखा है कि सबकुछ……… करने के बाद यदि गांधी जी सत्य के प्रयोग लिख कर सत्य के मसीहा हो सकते है तो उदय प्रकाश जी के लिए इतनी हंगामा क्यों बरपा……… है ( हालाकि गांधी जी और उदय प्रकाश के कद में जमीन आसमान के अंतर है )

By: Niranjan Shrotriya

Niranjan Shrotriya — Tue, 21 Jul 2009 09:43:17 +0000

nirantar…….. (kshama karen …mere computer par translator kaam nahi kar raha)

apni umra ke is padav wah yuva lekhak usi tarah ganja ho chuka tha jis tarah ek dedh pasali ka aadmi us samay apne baal gavan chuka tha jab bharat ke vibhajan ka masauda taiyaar ho raha tha. yadi aap dhyaan se dekhan to us aadmi aur is yuva lekhak ki tasweer mein aapko adbhut samya dikhai dega.

By: Niranjan Shrotriya

Niranjan Shrotriya — Tue, 21 Jul 2009 09:32:36 +0000

निरंतर……….

यह दरअसल उस कठिन समय का ब्यौरा है जब हिंदी साहित्य के सर्वाधिक प्रतिभाशाली लेखक को लेकर बेबुनियाद अफवाहों और कानाफूसियों का बेशर्म दौर जारी था. यह सब उन चुनिन्दा मिदीआकरों द्वारा प्रायोजित थी जो इस लेखक को यहीं कुचलकर कर ख़त्म कर देना चाहते थे. उनकी सीमित और कथित प्रतिबद्ध शब्दावली में यह लेखक एक मिडिल क्लास, कुंठित और अतिमहत्वाकांक्षी लेखक है ( जो इस दौर में अनिवार्य मगर बेशर्म जोड़ तोड़ न कर पाने के कारण अनेक महत्वपूर्ण पदों एवं पुरस्कारों से वंचित है.) …मगर उसकी लेखनी में एक ऐसा jabardast
sammohan था जो हिंदी साहित्य के lakhon pathakon को abhibhut कर देता था और yehi इस लेखक की asli takat थी……….

निरंतर…………………..

By: Niranjan Shrotriya

Niranjan Shrotriya — Tue, 21 Jul 2009 09:21:03 +0000

निरंतर………

दिक्कत यह है की युवा आलोचक शम्भु गुप्त लाख लिखते रहें कि उदय प्रकाश कि कहानियों के अध्ययन कि सबसे बड़ी समस्या यह है कि वे हमारे अब तक के अधिकांश आस्वाद और पाठकीय आलोचना कि कसौटी को अपर्याप्त सिद्ध कर देती है. वे हमें एक भिन्न और उत्तेजक कथा संसार में ले जाती हैंजहाँ न केवल कहानी का स्वरुप बदला हुआ है बल्कि उसकी संवेदना भी काफी कुछ नै है. बेहतर येही है कि उसके लेखन का मर्म समझाने की बजाय अपने “डिफेन्स” में हम उसे कुंठित , जादुई और फंतासी का तकनीशियन कह कर अपनी इर्ष्या से निजात पायें और पुनः अपनी मान्द में घुस जाएँ………………….